domingo, 21 de octubre de 2012

artesanias.. de ocotlan..






  De San Antonino Castillo Velasco, vestidos y blusas bordadas con hilo de seda. De Tlaxiaco, Tuxtepec y Huautla de Jiménez son los famosos trajes regionales, de origen prehispánico que incluyen huipiles, enredos y quexquémitls, inigualables por sus vistosos diseños elaborados en telar de cintura. De la región del Istmo de Tehuantepec son los vistosos trajes regionales de la mujer istmeña, característicos por su elaboración a base de telas de seda y terciopelo con finos bordados de flores multicolores.
Por otro lado, los textiles que identifican a la ciudad de Oaxaca son, en especial, los productos de mantelería, característicos por sus inigualables diseños de reminiscencia prehispánica y colonial. Se elaboran tradicionalmente en telar de pedal y lanzaderas, con hilo de algodón, de color natural y teñidos con tintes naturales y artificiales. Los artículos de mayor producción son: manteles, servilletas, tapetes, cortinas, colchas, fundas y toallas. Todos ellos están diseñados para cumplir su función utilitaria y para lucir como verdaderas piezas decorativas
 



CESTERIA
Oaxaca es uno de los estados más ricos en arte popular, tanto en la ciudad de Oaxaca como en sus alrededores. La variedad de artesanía que se produce representa el sustento de muchas familias oaxaqueñas y la admiración de todo aquel que visita nuestra entidad.
El carrizo es una planta muy popular sobre todo en los Valles. Se sabe que el carrizo es una caña hueca con pared delgada; su superficie exterior es lisa y brillante y al secarse nos da un color amarillo. Este material lo encontramos en el Valle de Oaxaca, en la rivera de los ríos y en temporada de lluvias, verdes en pequeños islotes.
Los artesanos transportan sus productos en burro o carreta y los venden los días de mercado en sus pueblos, o bien, ellos mismos llevan lo que producen durante la semana a la ciudad de Oaxaca. El artesano que lo trabaja escoge carrizo verde, pero para el de uso rústico espera a que esté macizo. El artesano trabaja el carrizo sentado en un banco, usa las manos y los pies, selecciona el carrizo que utilizará de acuerdo con las diferentes formas que va a elaborar, limpia el carrizo quitándole la cáscara que lo cubre, lo rasga para, después de rayado, obtener las correas de acuerdo con el ancho de las piezas que van a trabajar.
El carrizo tierno se trabaja en la misma forma, con la diferencia de que después de machacada con 2 piedras de río, se descarna para el trabajo fino, no para el trabajo rústico. Se ponen las estacas una sobre la otra de estrella y por medio de una correa delgada se van amarrando. Se toman tres correas para empezar el ribete, se empieza a tejer el canasto y se le da la figura que se quiere.
Se va haciendo a pulso el trabajo fino, pero también se utilizan estructuras o armazones para las formas rústicas de tal manera que salgan de la misma medida. Al terminar el tejido del canasto se doblan las estacas con un cuchillo y se limpian las astillas que salen del doblez. Después se encinta el canasto o pieza terminada procurando pasar la cinta solamente en las correas del ribete.
Estas obras de arte creadas en varias formas y tamaños, así encontramos: jaulas, canastos extendidos, barriles, cestería pequeña, monederos, llaveros, y las más bellas lámparas, biombos, bomboneras, cortinas, tortilleros, servilleteros, escritorios, todos ellos de uso diario en el hogar. Es el carrizo la planta del artesano.

GASTRONOMIA...¡!

 

El Mercado Morelos de Ocotlán, una joya preciada en la Región de Valles Centrales

Al entrar a la “plaza” como habitualmente se  le conocía años después, en medio de un olor refrescante de las flores, el pan y la comida, el murmullo de las vendedoras que atraen a los clientes de pásele “Marchante, que va ha llevar. Marchante”, se deja escuchar con un acento genuino como el Zapoteco o Dialecto, lenguajes maternos de las vendedoras de las famosas tlayudas de Santiago Apóstol o San Miguel, Tilquialpám, que se dedican a hacer las llamadas “tostadas”, que dan gusto al paladar, entre otros comerciantes que expenden sus productos.




Gastronomía

La comida típica de la región son platillos preparados con peces obtenidos del Lago de Chapala, de manera enunciativa se puede mencionar Caldo Michi, charales secos o empanizados, bagre en hoja de vastajo, etc. Con el paso del tiempo se han añadido otras comidas tales como la birria tatemada, birria de cazuela, borrego y cabrito, entre otros. Verduras y frutas que se dan muy bien en la zona son: el chayote, maíz, calabaza y "guasana", éste último es similar al garbanzo, sólo que de manera inmadura; en los locales que venden dichas guasanas se preparan: tatemadas, cocidas y asadas.http://es.wikipedia.org/wiki/Ocotl%C3%A1n





fiesta patronal de ocotlan "en honor al señor de la sacristia"


 FIESTA ANUAL.
Ocotlán de Morelos.---Tras considerar que el 90 por ciento de la población profesan el “católismo”, hoy 14 de Mayo festejan al Señor de la “Sacristía” en Ocotlán de Morelos, fiesta anual que estrecha lazos de hermanan con los municipios allegados a la Cabecera Distrital de Ocotlán.

El día de ayer, inició con la tradicional calenda que recorre las calles céntricas de la población, acompañada de una banda de música que revive la Calenda y con carros alegóricos que llevan la Representación del Señor de la “Sacristía”.

La fiesta patronal es de unidad, hermandad y reflexión entre los habitantes que son de la religión “Católica”, una comunidad de creencias religiosas, de fe y devoción.

Sin descuidar las obras sociales y acciones que están en marcha en el Gobierno Municipal con el lema que la identifica “Un Gobierno Mas Cercano Ati”, el Presiente Municipal de Ocotlán de Morelos Miguel Ángel Pacheco Pérez, “consideró que es parte de su política que en Ocotlán de Morelos”, se siga con los festejos de las fiestas patronales como es la de esté día que el pueblo de Ocotlán está de fiesta, está en paz y trabajando.

Dijo que al tener conocimiento que la comunidad el 90 por ciento de la población son de la religión “católica”, se debe de seguir con estas fiestas patronales e impulsar su devoción a su “Santo Patrón”, el Señor de la “Sacristía”, por lo que le hacemos una atenta invitación a toda la población para que formen parte de la feria anual y disfruten de los mejores grupos del momento que harán la Fiesta en grande, ya que son grupos Internacionales como es Rayito Colombiano y los Pasteles Verdes, así mismo habra jaripeo, “totalmente gratis”

Por su parte, Nayeli San Juan Zarate, Coordinadora de la Dirección de Unidad de Enlace en el Ayuntamiento de Ocotlán de Morelos, anunció que para que la Fiesta Anual en honor al Señor de la “Sacristía”, el 18 del mes en curso se presentara en la Explanada Bicentenario a las 4 de la tarde la “Orquesta Primavera”, el 21 la Banda del Estado de Oaxaca, bajo la Dirección del Maestro García Vigil.

Considero que es la primera vez en la historia que se presentaran en Ocotlán de Morelos y que será un hito histórico, es con la finalidad de incrementar el acervo cultural de los habitantes de la población y con ello darle mayor fluencia al turista que nos visita, ya que es cuna de artistas que pusieron en alto el nombre de Ocotlán de Morelos a nivel mundial, nacional y estatal, “por sus obras de pinturas que dejaron marcadas su legado para siempre”, como fue el Pintor Ocoteco (qdp) Rodolfo Morales.

A si mismo dijo que la población es de arraigo “católica”, por ello las fiestas anuales no se deben de impulsar en la Administración Municipal y con ello cumplir con la religión que profesan la mayor parte del pueblo. http://www.vozdelsur.com.mx/oaxaca/15272--fiesta-anual-en-ocotlan-de-morelos-en-honor-al-senor-de-la-sacristia-.html

sábado, 20 de octubre de 2012

usos, costumbres y tradiciones


USOS COSTUMBRES Y TRADICIONES




Una de las tradiciones de ocotlan de morelos oaxaca son las placitas españolas una tradicion mas es la fiesta de cada año que se celebra en el pueblo todos los años en el mes de Marzo.



En el mes de Enero el dia 6 en el municipio de San Baltazar Chichicapan se celebra la fiesta popular con musica, baile, juegos pirotecnicos y la feria.


En el mes de Marzo en San Jose del Progreso se celebra al santo patrono "San José"


El 29 de Abril en San Pedro Martir se celebra al Santo patrono San Pedro.


El 3 de mayo en Texas se celebra la Santa Cruz.


El 15 del mismo mesen San Isidro Zegache se celebra al Santo Patrono.


Y el 25 en San Felipe Apóstol se celbra el santo patrono "San Felipe".


En el mes de Junio el dia 29 en San Pedro Apóstol y San Pedro Taviche se celebra alSanto Patron "San Pedro".


En el mes de Julio en Magdalena Ocotlan se celbra la fiesta tradicional.


El dia 25 En el municipio de San Santiago Apóstol se celbra al santo patrono "Santigo".


En el mes de Agosto el dia 8 celebra al santo patrono "santo Domingo de Guzman". El dia 15 del mes en san Miguel Tilquiapan se celebra la fiesta del pueblo.


El 17 en San Jacinto Ocotlan se celebra al santo patron "San Jacinto".


Y el dia 30 en Santa Rosa de Lima se celebra la fiesta tradicional.


En el mes de Octubre el dia 9 en San Dionisio Ocotlan se celebra al Santo patrono "San Dionisio".


El dia 18 del mismo mes en San Lucas se celebra al santo patrono.


El primer dia del mes de Noviembre se celebra el dia de Muerto en todo el distrito de Ocotlan y sus agencias.


El dia 25 del mismo mes se celebra en Santa Catatrina Minas la Fiesta tradicional.


Y por ultimo en el mes de diciembre el dia 8 en Santa María la Chileita se celebra la fiesta tradicional.


El dia 12 en Santa Maria Tocuela se celbra a la "virgen María" y en todo el demas distrito.







http://galeon.com/ocot/USOSYCOSTUM.HTML

historia de Ocotlan de Morelos

OCOTLÁN DE MORELOS

NOMENCLATURA

Denominación Ocotlán de Morelos.
Toponimia
Ocotlán significa: “Junto a, o entre los Ocotes”; se forma con las voces Ocotl, “ocote o pino” y Tlan, “lugar“. Lleva el nombre de Morelos en honor a don José Ma. Morelos y Pavón.
Para los antiguos pobladores Ocotlán tenía un solo significado que daban las siguientes voces “el lugar de ocotes” y “junto o entre los ocotes”. El significado proviene de las voces ocotl: ocote (pino), árbol de la tea y tlan: lugar de junta “de” o “entre de”.
En un inicio tuvo el nombre de “Santo Domingo Ocotlán” debido a la llegada de los frailes dominicos a la región (esto fue en la víspera de la celebración del santo en el año de 1555), motivo por el cual se le nombró santo patrón a Santo Domingo de Guzmán. 
Posteriormente durante la época de la Independencia, las fuerzas armadas del caudillo, Generalísimo don José María Morelos y Pavón en su viaje hacia Acapulco, acamparon en el jardín de la población de Ocotlán durante 3 días. En memoria de este caudillo, los habitantes nombraron a la población “Ocotlán de Morelos”.
Existen otras versiones sobre su significado en lengua zapoteca en la cual se conocía al poblado como “Lachiroo”, que significa: “Valle Grande”; los zapotecas de Tlacolula le llamaban Guelache, que quiere decir: “Plaza del Valle”.

HISTORIA

Reseña Histórica El origen de los primeros pobladores de Ocotlán no está aún definido, se cree que un núcleo familiar establecido en las faldas del cerro o loma llamada “Tortolita” ubicada a 2 kilómetros de distancia del actual Ocotlán. Dichas familias provenían de distintos lugares.
Por documentos antiguos se conoce que en el año de 1535 Ocotlán era ya una población con 200 habitantes, conformado por nobles y plebeyos. En el año de 1538 los pobladores hacen una petición de terrenos a Juan de Chanceo, el entonces Corregidor; cuando llegó a hacerse cargo de la diócesis de antequera un obispo llamado don Juan López Zárate, ordenó a los frailes dominicos que se encargaran de la parroquia.
Para el año de 1555, siendo un 3 de agosto, llegan a la comunidad los frailes dominicos en la víspera del aniversario de Santo Domingo, por lo que le pusieron a la iglesia “Santo Domingo de Ocotlán“. 
En 1556 y después de haber sido fundado legalmente el pueblo, fray Fernando de Albuquerque traslada a terrenos planos dicha población debido a que el lugar de establecimiento inicial era un poco húmedo y algunos habitantes resultaban enfermizos, por lo que se procuró trasladarlos a mejores lugares, iniciándose la población actual de Ocotlán, todo esto realizado bajo la influencia de los españoles quienes consigo traían los planos de las principales calles, mercado, jardín y templo parroquial. Antes que la iglesia se construyó el convento, quedando en varias ocasiones la obra inconclusa debido a la falta de mano de obra.
Una de las causas de la deserción para construir el templo fue el haber descubierto unas minas cercanas a la población, ya que los peones se fueron a trabajar en las minas bautizadas con el nombre de “Santa Catarina”; allá se fueron los indígenas con el sueño de hacerse ricos rápidamente, pero sólo encontraron hambre y muerte, ya que los españoles los explotaban vilmente, originando que casi todos los habitantes en edad de trabajar murieran.
Inicialmente en la iglesia se había dejado el techo de paja (esto lo tuvieron que hacer los dominicos para proteger la iglesia del clima y así evitar que se desmoronaran los ya construidos), posteriormente se construyó de adobe, cubriéndose el techo de madera, y construyéndose la bóveda en 1669 (se construyó también el Coro y la Sacristía de material resistente), dando inicio a los pilares del claustro; más tarde fray Francisco de Monsalva construyó la capilla del Señor de la Sacristía, terminándose la construcción el 3 de mayo de 1823. 
Tanto la iglesia como el convento no tenían la consistencia necesaria para durar mucho tiempo y a principios del siglo XIX se encontraban en ruinas, por lo que fray Merino Espino realizó su restauración. 
En el siglo XVIII Ocotlán contaba con 8 pequeñas poblaciones que abarcaban incluso la población de San Juan Chilateca, ya que inicialmente en este sitio se realizaba el tianguis que surtía de productos de primera necesidad. 
A principios del siglo XIX Ocotlán fue de las últimas parroquias que tuvieron los dominicos, manteniéndose hasta el 9 de febrero de 1855, siendo el último fraile Feliciano Paz.
Personajes Ilustres
Rodolfo Morales (1925-¿?)
Pintor, nació en Ocotlán de Morelos, Oaxaca el 8 de mayo. Hijo de un padre carpintero y de madre profesora, el pequeño Rodolfo mantuvo una niñez distante con su progenitor (hijo de Angel Morales Morales y Rufina López).
Rodolfo Morales estudió en la entonces Universidad de San Carlos ubicada en la capital del país. Entre 1953 y 1985 trabajó en la preparatoria número 5 como maestro de dibujo, sitio en donde pintaría un gran mural. Fue ahí donde conoció a la maestra Cabrera quién lo animó a exponer por primera vez en Cuernavaca Morelos, lugar al que Rufino Tamayo frecuentaba.
Rufino Tamayo lo conoce y se interesa por su obra; años más tarde, en 1975 le organiza su primera exposición revelándose públicamente y por primera vez el mundo artístico de Morales. A partir de estos años se le reconoce nacional y mundialmente en el contexto de la pintura.
Cronología de Hechos Históricos
 
Año
Acontecimiento
1555
Fundación de municipio de Ocotlán por los ciudadanos Diego Hernández, Domingo Luis y Juan Vásquez.
1875
Ocotlán de Morelos se eleva a la categoría política de Villa.
1916
Teniendo como apoyo la población de Ejutla de Crespo, las fuerzas armadas que comandaba el General Macario Hernández y los Batallones "Costeño" y "Demócrata" de la brigada de Plan de Guadalupe avanzaron para tomar Ocotlán durante la madrugada del 2 de mayo de este año, a las cuatro horas llegaron los soberanistas a la altura de Asunción. Los contingentes carrancistas se distribuyeron de la siguiente manera: el batallón "Bravos" se colocó al norte, el batallón "Miguel M. Navarrete al oriente mientras que el mayor Rogelio Canales, de la brigada Plan de Guadalupe, intentaba cortar las vías férreas; por el sur avanzó el resto de la columna al mando de Hernández. A las 9 horas A.M. la batalla se había generalizado en una extensión de 15 kilómetros. En varias ocasiones la caballería soberanista intentó flaquear por el sur a los constitucionalistas, después de 9 horas de combate los soberanistas empezaron a retirar su artillería en cuatro trenes ya dispuestos con anticipación, protegidos por la infantería y caballería comandada por los jefes Adalberto Córdoba y Mario Ferrer. La plaza quedó en manos de los carrancistas cerca de las 14:00 horas P.M. Al levantarse el sitio se recogieron del campo de batalla 286 muertos de las fuerzas Soberanistas".
1926
La localidad de Ocotlán de Morelos obtiene el título de ciudad, el 31 de marzo de este año.
1955
Se festeja el cuarto centenario de la fundación del pueblo.

MEDIO FÍSICO

Localización Se localiza en la parte central del estado, en la región de los valles centrales, en las coordenadas 96°40´ de longitud oeste y 16°48´ de latitud norte, a una altura de 1,500 metros sobre el nivel del mar.

Limita al norte con los municipios de Santa Ana Zegache, San Martín Tilcajete, San Juan Chilateca, San Antonio Castillo Velasco, Santiago Apóstol; al sur con Ejutla de Crespo; al oriente con Santa Catarina Minas, San Dionisio Ocotlán, San Pedro Mártir, Asunción Ocotlán, San Pedro Apóstol y Magdalena Ocotlán; al poniente con Santa Inés Yatzeche y Santa Gertrudis. Su distancia aproximada a la capital del estado es de 32 kilómetros.
Extensión
La superficie total del municipio es de 123.76 kilómetros cuadrados y la superficie del municipio en relación al estado es del 0.13 %.
Orografía
Su superficie es variada, en algunas partes es montañosa y en algunas es valle. El terreno es generalmente plano con una altura de 1,500 metros sobre el nivel del mar, terreno poco accidentado rodeado de cerros y montañas. El suelo está constituido principalmente por lomerío suave.
Al suroeste de esta población se encuentran ubicados dos cerros llamados: Yavitise y Guevexco, dichos cerros están unidos haciendo cordillera por el oriente, con cerros de Santa Catarina Minas y San Miguel Tilquiapam, y por el poniente los cerros de Santo Tomás Jalieza.
Hidrografía
Su suelo es regado por el río Ocotlán, este se une a la cuenca del río Atoyac. Por el municipio pasan los ríos Chilana, Santa Rosa, La Iglesia, río Grande, río Chichicapam, San Pablo, Taviche, Atoyac, Guanibay, río Bravo, La Garzona, Del Panteón, Paraíso y río Ocotlán.
El municipio tiene algunos arroyos de flujo intermitente sólo en épocas de lluvia. Existen aguas subterráneas de las cuales se aprovechan para extracción en 3 pozos de tipo noria en el paraje denominado la Cofradia, los 3 con una profundidad de 15 metros. Además 3 pozos semiprofundos en distintos parajes (huaje, carrizal, colonia tocuela).
Clima
Su clima es templado, con oscilación anual corta y lluvias moderadas durante el verano y principios de otoño.
Principales Ecosistemas
Aunque en el territorio del municipio se ha afectado notoriamente la flora y la fauna debido al paso del hombre sobre la naturaleza, todavía se conservan algunas especies (sobre todo en los cerros que rodean al valle de Ocotlán) como las siguientes:
Flora
  • Flores: penumbra, margarita, nube, cempazuchitl, azucenas, flor de gallo, girasol silvestre, flor de muerto, acahualt.
  • Plantas comestibles: chepil, quintonil, hierba de conejo, tepiches, epazote
  • Arboles: pino, eucalipto, jacarandas
  • Frutos: mango, guayaba, granada, limón, mandarina, lima, toronja
  • Plantas exóticas y para decoración: no se conocen
  • Plantas medicinales: poleo, manzanilla, romero, estafiate, arnica, toronjil, albahaca, Hierba maestra, ruda
  • Otras especies vegetales: nanacates (hongos comestibles, pequeños y de color café).
Recursos Naturales En su subsuelo se pueden encontrar minerales metálicos, depósitos de oro, plata, hierro, carbón, plomo, cobre, zinc, antimonio, titanio, asbesto, feldespato, fosforita, cuarzo, yeso,  mica, ónix, mármol, caliza y sal.
Características y Uso del Suelo
El tipo de suelo localizado en el municipio es plano, está formado por materiales volcánicos muy delgados, procedentes de la desintegración de rocas madres, las cuales se encuentran a 10 ó menos centímetros de profundidad.

PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

Grupos Étnicos De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, en el municipio habitan un total de 561 personas que hablan alguna lengua indígena.
Evolución Demográfica
De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, el municipio cuenta con un total de 19,581 habitantes.
No se tiene un registro exacto de los migrantes que salen año con año a trabajar en otras ciudades del país y de Estados Unidos de Norteamérica. 
Religión

Al año 2000, de acuerdo al citado Censo efectuado por el INEGI, la población de 5 años y más que es católica asciende a 15,086 habitantes, mientras que los no católicos en el mismo rango de edades suman 1,000 personas.
http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/oaxaca/municipios/20068a.htm